皮俊賢的好康情報日記

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幫您找到一篇短文《隱士：透視孤獨》
體驗孤獨的過程從東方到西方屢見不鮮

許多人都會想起《湖濱散記》（Walden）一書的作者享利．大衛．梭羅，他在華爾騰湖畔隱居二年又二個月，他宣稱，其目的就是要把聖經「六天工作，一天休息」的教誨顛倒過來。

而他也奉行這樣的生活實驗，一個禮拜只用了一天來賺取生活所需或是尋找食物果腹，其餘的六天全都用來與大自然交談，所謂的交談即是放下俗世的牽絆，與田野和樹林對話。

1、靜坐不會起火，請放心。以下原理跟靜坐的原理是相同的供你參考： 煩惱的起因大都是心被自已的思緒給沾黏住，產生後續的貪瞋癡等念頭，此時易產生幻覺，嚴重會導致思覺失調。因此當我們的心被沾黏住時，此時必須把我們的心給抽離出來，讓心置於當下的覺知覺察裹，心如何覺知覺察呢？

(1)視覺：運用你的視覺去覺知覺察當下的影像，看清楚它，不去分別它
例如覺知影像的形狀(如工作的細節動態)，不用去分別批判

(2)聽覺：運用你的聽覺去覺知覺察當下的聲音，聽清楚它，不去分別它

例如覺知聖號的聲音(或聽演說)，不用去分別批判

真理是哲學名詞，
代表的是永恆不變放諸四海皆準的法理，

而實相是佛教般若思想系統的名詞，
它描繪的是一種禪修者不執著於世間萬法的解脫狀態，

實相和真理是風馬牛不相關的兩件事。